История пещерных городов

Выбирая маршрут для похода по Крыму, стоит взять во внимание пещерные города Крыма. Эти загадочные и таинственные древние сооружения располагаются на юго-западе полуострова. Найти пещерные города можно практически на всем протяжении внутренней гряды Крымских гор. Пещерные города отличаются природной защищенностью, большим количеством искусственных пещер, вырубленных в огромном количестве в скальных породах. Именно благодаря этому обстоятельству, пещерные города и обязаны своему названию. На самом деле пещерные города таковыми по факту не являлись. Там жили обычные люди, в обычных наземных домах, а пещеры, найденные в большом количестве, использовались исключительно в хозяйственных и военных целях. В пещерах жили люди, но их было очень мало, в основном это были монахи-отшельники. Кстати и городами большинство назвать сложно. Лишь несколько из тех объектов, которые принято считать пещерными городами, и то лишь в период их рассвета являлись полноценными городами. Остальные же были крепостями, либо монастырями. Появились пещерные города Крыма, для необходимости защиты землевладельцев от набегов степных кочевников-скотоводов. Полуостров вообще постоянно менял хозяев, регулярно один этнос сменял другой, поэтому на землю полуострова много веков проливалась кровь представителей различных народов. Лишь в XV веке Османская Империя взяла под контроль всю территорию Крыма, после чего необходимость в крепостях, отделявших степной Крым и побережье, практически отпала.

Значимость пещерных городов в истории Крыма сложно переоценить. Простоявшие многие века исторические памятники, сейчас являются жертвами современных вандалов. Когда соберетесь в путешествие по пещерным городам Крыма, помните, что сохранить их можем только мы с вами!

Пещерный город Крыма – Бакла

Экскурс в историю Баклы

Свое путешествие по пещерным городам Крыма, мы начнем с Баклы. Первые поселенцы появились на территории Баклы в IV веке. Жители поселения занимались виноделием. В VI веке вокруг поселения была построена небольшая стена. На территории Баклы появляется замок правителя и первые христианские храмы. В X-XI веках поселение постепенно разрослось и начало превращаться в небольшой средневековый город. Периодом наибольшего рассвета Баклы, принято считать XIII век. В этот период в городе было развито производство вина, земледелие, ремесленное производство, действовали несколько христианских храмов. Ближе к концу XIII века набег Золотой Орды уничтожил город, после чего жизнь на Бакле стремительно угасла.

Бакла находится на большом плато, которое с двух сторон (востока и юга) окружено скальными обрывами. Ее площадь около 20 га. Стратегически важной крепостью Бакла не являлась, однако это был центр средневековой общины земледелов, которая объединяла жителей близлежащих долин.

По результатам раскопок, можно говорить о том, что жители Баклы жили в двухэтажных каменных домах, фундаменты зданий чаще всего вырубали в скале, а первый этаж использовали для хозяйственных потребностей. В пещерах хранили продовольствие и содержали скот.

Как добраться до Баклы?

Как попасть в пещерный город Крыма – Бакла? Рассмотрим три возможных варианта.

На электричке: Сесть на электропоезд Симферополь-Севастополь, доехать до станции «1479 километр», после чего идти до села Малиновка. Далее, как пройдете село, повернуть направо на пешеходную тропу, перейти через реку Альма и направляться на юг. Попадем на северную часть Баклинского плато (примерное расстояние, пройденное пешком 5,5 км). 

На автобусе: От автостанции «Западная» в г. Симферополь доехать до села Скалистое. От него следовать на юго-восток по грунтовой дороге. Пройти через небольшой лес и сад. Дорога приведет на гору Бакла. (примерное расстояние, пройденное пешком 3,5 км).

На автомобиле: Следовать по трассе Симферополь-Севастополь до села Новопавловка. Повернуть на дорогу, ведущую к поселку Научный, проехать Скалистое, повернуть налево на асфальтированную дорогу. Оставив справа камнедробилку, свернуть на грунтовую дорогу, по ней доедете до подножья Баклинского плато.

Внутри пещерного города Бакла

Если подходить к этому пещерному городу Крыма с юго-западной стороны, можно увидеть остатки погребального комплекса с церковью X-XI веков. Проследовав вдоль обрыва, попадем в западный посад. В скалах очень много пещер, в них заметны вырубленные в камне кормушки для скота, держатели для факелов, направляющие для крепления дверей и окон. Пройдя далее, где тропа резко уходит направо, увидим древнее зернохранилище. Представляет собой площадку с множеством круглых отверстий. Каждое из отверстий, это горловина высеченной в скале емкости. В емкости засыпали зерно и накрывали их тяжелыми плитами, при этом тщательно замазав щели глиной.

Дальше, на краю плато, видны остатки комплекса виноделия, а именно две емкости различной глубины, соединенные между собой, использовавшиеся для выдавливания сока. Рядом располагается люк, ведущий к пещерам нижнего яруса.

Неподалеку виден южный вход на Баклинское плато, через который можно спуститься к основанию скального обрыва. Если свернуть вправо и продолжать продвижения вдоль стены, то попадете к роднику с чистейшей водой. Слева будет находиться комплекс из трех пещер, соединенных между собой, предположительно, это еще одна зерновая яма. Вернувшись на плато и свернув направо, попадете на место, где располагалась цитадель Баклы. Историки предполагают, что размером она была примерно 200 метров на 60 и находилась вдоль юго-восточного обрыва плато. От остального города она была ограждена стеной, вал от которой можно наблюдать и сейчас. От цитадели, пройдя через вырубленный в скале туннель можно попасть в восточный посад. За туннелем, можно увидеть раскопанные остатки храма X века. С восточной стороны раскопанного храма видны следы алтаря. Пройдя дальше вдоль обрыва, упретесь в самое большое на Бакле зернохранилище, которое насчитывает более 100 емкостей. Левее зернохранилища находится храм XI-XIII веков. На восточной стене храма видна полукруглая ниша, рядом с ней остатки надписи на греческом языке. В полу храма сохранились следы гробниц и основание колонны. 

Поход по этому месту, можно совместить с посещением обсерватории в поселке Научное и купанием в затопленном карьере недалеко от села Скалистое.

Пещерный город Крыма – Чуфут-Кале

По пути к Чуфут-Кале, через Успенский монастырь

Путешествие по пещерным городам Крыма можно продолжить в пещерном городе Чуфут-Кале, зайдя при этом в Успенский мужской монастырь. Точной даты основания Успенского монастыря историки назвать не могут. Одни склоняются к версии, что Успенский монастырь был основан в VIII-IX веках монахами выходцами из Византии, которые сбежали в Крым от иконоборцев. Другие же говорят о том, что он появился в XIV веке, после того, как монголо-татарские войска разграбили Чуфут-Кале, а монахи перенесли свою обитель на место нынешнего Успенского монастыря. Следующие набеги монголо-татар обошли монастырь стороной, что сделало его центром православного христианства в Крыму и резиденцией крымского митрополита. В 1778 году монахи были переселены в Приазовье, пещерный храм превратился в кладбищенскую часовню. В 1850 году Успенский монастырь возродили, а в период Крымской войны (1854-1855 гг), в нем был размещен госпиталь. В 1922 году его вновь закрыли, а многие постройки разобрали на строительные нужды. В 1944 году монастырь вновь стал госпиталем, а в 1992 году был возвращен верующим. Свое повествование я начал с Успенского монастыря потому, что в путешествии в пещерный город Чуфут-Кале, Ваш путь пройдет прямо по территории монашеской обители.

Чтобы попасть на Чуфут-Кале, от Успенского монастыря нужно проследовать вверх по ущелью Марьям-Дере. Пройдя по дороге, Вы выйдете к подножью плата Чуфут-Кале. Расстояние от Успенского монастыря, около километра.

Экскурс в историю Чуфут-Кале

Чуфут-Кале был основан в VI веке византийцами. Первоначально это была небольшая крепость. В скале были вырублены первые пещеры и колодцы. В VII веке вокруг города была воздвигнута оборонительная стена, которая в хорошем состоянии дошла до наших дней. На протяжении IX-XIII веков Чуфут-Кале, это малолюдное поселение, окруженное стеной. Основное оживление в поселке было лишь в период военных действий, когда жители близлежащих долин прятались здесь. 1299 год ознаменовался захватом крепости монголо-татарскими войсками и первыми упоминаниями в литературе.

 Во время набега, город был частично разрушен. В XV веке Крымское ханство добилось независимости от Золотой Орды, а Чуфут-Кале стал столицей и резиденцией первых ханов. В этот период город пережил наивысший расцвет, при этом назывался Кырк-Ор. Площадь города увеличилась в два раза, была возведена новая оборонительная стена на восточном краю. В 1454 году в Кырк-Ор начинается выпуск собственных денег, на которых чеканится название города. В XVI веке столица ханства переезжает в Бахчисарай. В Кырк-Ор остаются в основном караимы, а город был переименован в более известное нам название – пещерный город Крыма Чуфут-Кале. Сама крепость продолжала использоваться в качестве склада оружия. Когда Крым присоединили к России, жители постепенно покинули Чуфут-Кале. Последний же житель покинул Чуфут-Кале в середине XIX века.

Внутри пещерного города Чуфут-Кале

Остатки Чуфут-Кале расположены на плато, на высоте более 500 метров над уровнем моря. Плато с 3 сторон ограничено обрывами. Подняться на мыс можно лишь с восточной стороны и по части южного склона. Чуфут-Кале имеет площадь 38 га и делится на 3 части: Бурунчак – незастроенная часть города, Старый город и Новый город. На плато отчетливо просматривается планировка города. Улицы были соединены узкими переулками, по которым с трудом мог проехать всадник. Как и во всех пещерных городах, на Чуфут-Кале люди жили в наземных домах, руины которых сохранились на всей территории. Стоит отметить, что два дома сохранились почти в первозданном виде до наших дней. Пещеры служили лишь для хозяйственных и оборонительных целей. Строения в городе были расположены практически в плотную друг к другу, поэтому площадь застройки составляет около 18 га. Остальную территорию города использовали под пастбища и огороды. Пещерный город Крыма Чуфут-Кале снабжался водой из двух колодцев, однако воды в городе не хватало, поэтому жители были вынуждены доставлять воду от некрополя Газы-Мансур и собирать дождевую воду. До сих пор, сохранились желоба, по которым дождевая вода поступала в специальные резервуары.

От подножия Чуфут-Кале в город ведут две дороги. Экскурсионными указателями помечена та, которой пользовались обитатели города. В начале подъема справа будут видны остатки бывшего фонтана. Дорога, ведущая к городу, была рассчитана на повозки, однако за века, прошедшие с момента ее постройки, колеса повозок проделали в скальной породе колеи, углубленные ливневыми водами. Традиционный маршрут ведет от торгового павильона у подножия плато вверх по тропинке, которая приводит к южному входу в крепость.

Интересные объекты пещерного города Крыма Чуфут-Кале

 Первый объект, заслуживающий внимания, это колодец Тик-Кую, отреставрированный в начале 90-х годов. В XVI-XVII веках колодец перестал эффективно функционировать и постепенно разрушился. Дорога приводит к деревянным воротам и полосами из кованого железа. Миновав ворота, Вы попадете в узкий коридор, одна стена которого, это подрубленная скала, а другая – тыльная часть оборонительной стены. Пройдя по коридору, посетители попадают в Старый город, на улицах которого стоят полуразрушенные дома XVII-XIX веков. Улица упирается в площадь у крепостных ворот (Орта-Капу). Туда же выходят еще 2 улицы Старого города.   Ворота Орта-Капу и средняя оборонительная стена были возведены в VI-VII веках. Стена обеспечивала защиту плато, пересекая мыс поперек. Перед стеной этого пещерного города Крыма находился выдолбленный ров, глубиной около 2 метров, необходимый для защиты от тарана. После постройки в XVI веке новой оборонительной стены, значимость средней была утрачена, а ров был засыпан. К стене стали пристраивать дома, там же располагался монетный двор. Рядом со стеной сохранились руины мечети.

Напротив мечети расположен мавзолей дочери хана Тохтамыша Джанике-Ханым. Рядом с мавзолеем была расположена калитка для вылазок защитников крепости. Калитка была прикрыта двумя дополнительными рвами, которые мешали нападавшим на этом участке.

Во внешнем рве у северного фланга стены расположен спуск, который ведет в Чауш-Кобасы. Это самые большие внутрискальные сооружения на Чуфут-Кале. Чауш-Кобасы обязано своим появлением богатой караимской семье, использовавшей пещеру для хранения инвентаря и продовольствия.

В Новом городе была расположена тюрьма, в которой содержались многие знатные узники: польский гетман Потоцкий, литовский посол Лез, русский воевода Шереметьев и многие другие. Неподалеку от тюрьмы находятся остатки бани. Сохранились известняковые плиты, водоотводный канал, отверстия для стоков.

Если пройти от северного края плато этого пещерного города Крыма на юг к воротам Биюк-Капу, можно увидеть хорошо сохранившийся дом. Эта усадьба принадлежала караимскому ученому Фирковичу А. С.. Рядом с усадьбой находился Дом собраний караимского общества, разрушенный в 30-е годы. Пройдя по главной улице, посетители выходят к восточной стене. Эта стена строилась уже в эпоху огнестрельного оружия, поэтому в ней отчетливо видны ружейные бойницы. Стена укреплена тремя башнями. Над воротами в стену центральной башни вмурована мраморная плита с гербами знатных родов Кырк-Ора. Башня Биюк-Капу не имела военного значения, поскольку выдвинута в направлении поселения, что противоречит структуре военных строений. С наружи восточной стены находится два рва, высеченных в скале. По одному из рвов можно было пройти в долину Ашлама-Дере, а от самого Биюк-Капу начиналась дорога к кладбищу караимов. К северу от дороги находится большой бассейн для сбора воды, а рядом была ветряная мельница.

Говоря о походе по пещерному городу Чуфут-Кале, нельзя не упомянуть комплекс домов для молитвы – кенас. Это небольшой дворик в Старом городе, огороженный каменным забором. За забором находятся два дома. Не так давно строения были реконструированы, однако старинные элементы не подвергали реставрации, а заменялись новыми.